Tyhmyys voi ihmisen elämässä näkyä periaatteessa ainakin kahdella eri tavalla. Ihminen voi olla älyltään heikko, yksinkertainen, typerä, huonopäinen, oppimaton, heikkolahjainen. Hän voi olla tyhmä kuin aasi, saapas, tollo, pässi, hanhi tai kana. Kun ihmisen tyhmyys on tätä lajia, voidaan hänestä sanoa, että tyhmyydestä ei voi ketään sakottaa tai rangaista. Älyyn liittyvät asiat ovat usein geneettisiä, joten hän ei voi sille mitään, että on tyhmä.

Tyhmyys voi olla myös ajattelemattomuutta, lyhytnäköisyyttä, harkintakyvyn puutetta, taitamattomuutta, epäviisasta toimintaa, ymmärtämättömyyttä. Varmaan moni viisaskin ihminen voi juovuspäissään tehdä tyhmyyksiä. Jokainen meistä toimii joskus tällä tavoin tyhmästi. Varmaan silloin harmittelemme ja syytämme itseämme, haukumme itseämme tyhmäksi. Vaikka ihminen joskus tekeekin ymmärtämättömiä asioita, ei hän välttämättä ole tyhmä. Mutta tällaisesta ymmärtämättömästä toiminnasta ihmistä voidaan sakottaa joskus raskaastikin. Se voi pahimmassa tapauksessa viedä ihmiseltä jopa hengen tai johtaa muihin kohtalokkaisiin seurauksiin. Päivän evankeliumi puhuu viisaista ja tyhmistä morsiusneidoista. Tyhmien neitojen älyssä ei ole vikaa, vaan heidän tyhmyytensä on epäviisasta toimintaa, taitamattomuutta. He eivät osaa varata mukaansa tarpeeksi paljon öljyä.

Vielä sata vuotta sitten Betlehemin seuduilla eli evankeliumissa kerrottu hääperinne. Morsiamen ystävättäret järjestivät öisiä hääkulkueita, joissa kuljetettiin soihtuja eli seipäitä, joiden ympärille oli kääritty oliiviöljyssä kostutettuja riepuja. Tytöt tanssivat soihtujen valossa niin kauan, kunnes ne sammuivat. Soihtu paloi vain noin varttitunnin. Sen jälkeen tanssi oli joko lopetettava tai riepuun piti lisätä öljyä.

Kymmenen neitsyttä on odottamassa sulhasta. Kun sulhanen tulisi, alkaisivat häät. Keskiyön aikaan he sytyttävät soihtunsa, kun arvelevat sulhasen olevan tulossa. Soihtujen valossa he ottaisivat sulhasen vastaan ja esittäisivät hänelle tanssinsa. Palkkiona olisi kutsu häihin. Neidot kokevat kuitenkin suuren yllätyksen: sulhasen tulo viivästyy. Tämä oli harvinaista, mutta ei mahdotonta. Vertauksessa sulhasen tulo viivästyy epätavallisen paljon. Niinpä uni alkaa painaa ja kaikki nukahtavat: viisaat ja tyhmät neitoset. Tavallisesti nukkumisella kuvataan valmistautumattomuutta, mutta tässä vertauksessa sillä on toinen merkitys. Kummatkin neitoset ovat valmistautuneet sulhasen tuloon oikein, mutta tyhmillä ei ole tarpeeksi öljyä.

Nukkuessaan neidot eivät huomaa, että lamput palavat loppuun. Sulhanen ei tule tarpeeksi ajoissa. Myös viisaitten neitojen lamput palavat loppuun. Ja vihdoin, keskellä yötä, kuuluu iloinen huuto: "Ylkä tulee, menkää häntä vastaan!" Tytöt heräävät ja alkavat kunnostaa lamppujaan. Viisailla neidoilla oli mahdollisuus lisätä öljyä, koska heillä oli öljykannut mukanaan. Nyt vasta tyhmät neidot huomaavat ajattelemattomuutensa. Lamput sammuvat eikä öljyä ole. Voisivatko toiset neidot antaa heille öljyä?

Viisaillakin on vain niukasti öljyä, vaikka toisaalta tarpeeksi. Se riitti juuri ja juuri heille itselleen. Jos öljyä olisi ruvettu jakamaan, kaikkien soihdut olisivat sammuneet ja sulhanen olisi jäänyt ilman tanssia. Kukaan neidoista ei olisi päässyt häihin. Se taas olisi ollut morsiamelle mitä suurin häpeä. Niinpä viisaat antavat tyhmille viisaan neuvon: "Menkää ostamaan kauppiailta". Hääyönä kauppiaat valvoivat pitkään, öljyn saanti ei olisi ongelma.

Kun tyhmät ovat ostosmatkalla, sulhanen tulee, tanssit tanssitaan ja viisaat neidot siirtyvät sulhasen kanssa häätaloon. Pian hekin palaavat ostosreissultaan, mutta sittenkin liian myöhään. He yrittävät päästä sisään, mutta sulhanen luulee heitä kuokkavieraiksi. Hän ei ollut nähnyt heitä tanssimassa eikä tunne heitä. Häätalon ovi ei aukea.

Ymmärrämme varmaan vertauksen keskeisen sanoman. Me tiedämme, että jonain päivänä Jeesus tulee. Emme tiedä kuitenkaan päivää emmekä hetkeä. Hän on pyytänyt meitä odottamaan kärsivällisesti. Hän on kehottanut meitä olemaan valmiina, valvomaan.

Tyhmien neitojen tyhmyys oli oikeastaan liiallista hätäilyä. He olivat tietävinään hetken, jolloin sulhanen tulee ja ajattelivat tarvitsevansa vain yhden annoksen öljyä. He eivät olleet ensinkään ajatelleet, että sulhasen tulo voi viivästyä ja silloin kävi huonosti, koska soihdusta loppui öljy. Monissa ihmisissä lopun odotus voi muuttua kiihkoiluksi, jossa ennustellaan päiviä ja hetkiä. Luovutaan kaikesta maallisesta, jopa lopetetaan työnteko. Odotetaan vain maailmanloppua, joka on edessä muutaman viikon kuluttua. Ja kun loppu ei tulekaan, petytään ja uskokin saattaa laimeta olemattomiin. Kukaan ei jaksa elää vuosikymmeniä hehkuvassa lähiodotuksessa. Ja niin eräänä päivänä Jeesuksen paluu voikin yllättää.

Tyhmyys voi olla tietenkin myös välinpitämättömyyttä. Siitä ei ollut kyse kumpienkaan neitojen elämässä. Välinpitämättömyys ilmenee siinä, ettei välitetä Jeesuksen paluusta ollenkaan. Ei valmistauduta siihen mitenkään, ei uskota, että Jeesus tulee takaisin. Eletään niin kuin eletään, enimmäkseen jumalattomasti. Elämän täyttävät tämän maailman huolet ja rikkauden viettelykset. Näin elävän ihmisen Jeesuksen paluu yllättää aivan varmasti.

Mitä oli viisaiden neitosten viisaus? He lähtivät myös sulhasta vastaan, mutta mukana oli muutakin kuin soihdut. Mukana oli öljyastia. He ottivat elämässään huomioon sulhasen viipymisen. Öljyn oli piisattava kauemmin kuin varttitunnin. Oli oltava valmiin myös pitempään odotukseen ja pysyttävä uskollisena. Jos öljyä on riittävästi, voi joskus jopa nukahtaa.

Maailman historian suurin tapahtuma on vielä edessä päin. Se on Karitsan häät. Jonain päivänä Jeesus tulee ja Taivaassa juhlitaan Karitsan häitä. Seurakunta on hänen morsiansa. Ihmisen historian suurin tapahtuma on päästä mukaan Karistan häihin. Sinne pääsevät ne uskovat, joiden soihtu on palamassa, kun Jeesus tulee takaisin.

Kenen soihtu on silloin kunnossa? Sen, jolla on tarpeeksi öljyä. Soihtumme palaa anteeksiantamuksesta ja Jumalan Sanasta. Tänäänkin Jeesus haluaa lisätä kannuumme öljyä. Hän itse kohentaa soihtuamme ja tekee siitä kirkkaan. Hän tarjoaa öljyä sanassaan ja ehtoollispöydässä. Hän itse haluaa tänään sytyttää uudelleen myös jo sammuneet soihdut. Sulhanen ei ole vielä saapunut, joten vielä on aikaa panna soihdut kuntoon.

Jotkut moittivat ja arvostelevat kirkossakävijöitä. Heistä saatetaan sanoa, että se on aivan turhaa eivätkä ne kirkossakävijät pala kovinkaan kummosella liekillä. Minulla on tämänpäiväisen evankeliumin valossa aivan toisenlainen käsitys. Kirkkokansaan kuuluu juuri niitä viisaita neitsyitä. He käyvät pyhästä pyhään uskollisesti täyttämässä täällä öljyastiansa, jotta saisi soihdun loistamaan silloinkin, kun sulhanen saapuu ja alkavat Karitsan häät. He ovat lopettaneet vouhotuksensa ja odottavat kärsivällisesti Herransa paluuta.

<< Takaisin saarnasivulle
<< Takaisin pääsivulle